Образ конца мира, как и его начала, в мифологии хантов и манси связан с
огненной водой. За семь лет до конца мира все кули (духи болезней) и менквы
направятся в подземное царство, пожирая по дороге людей. Во время огненного
потопа спасутся те, кто подготовит плоты из семи слоёв древесины: шесть слоёв
сгорят, и останется лишь седьмой. Плывущих на плотах без укрытия будут пожирать
огромные комары. Спасшиеся люди проживут ещё столько же, сколько жили до потопа,
а затем превратятся в водяных жучков и, наконец, станут прахом, что и будет
полным окончанием мира.
С ритуалом зажженного плота перекликаются угорские предания о потопе,
называемом емын-ик – «священная вода». В одной из легенд повествуется: «За семь
лет до прихода емын-ик шаманы сказали, чтобы все люди готовили
лабт-лаур-полет-пор (семислойные плоты), укрытые сверху лабт-кары-сох-хажап
(семислойным стерляжьим пологом). Когда пришел потоп, семи дней бушевала горячая
вода. Каждый день отрывался один слой бревен от плота и срывался один слой
стерляжь – его полога. Кто такого плота не сделал, погиб». В другом предании
описываются не плоты, а несущиеся по воде земляные острова – емын-му-в-лопсыт
(священной земли куски). Спасшиеся на них люди становятся друг другу
родственниками.
В третьем мифе дерево патан-нак-ики (обрубленная лиственница-старик)
становится центром «земли плотов» (ма-пор-авыт), где находят спасение люди.
Священной лиственнице со «срезанной» (разветвленной) вершиной в жертву
приносятся женские платки.
Если вы хотите получать обновления, введите ваш email. 
