Актуальные персонажи пантеона хантов и манси

Пантеон хантов и манси возглавляет Нуми-Торум – «верхний бог», владыка неба,
податель дневного света, сын демиурга Корс-Торума и внук Косяр-Торума
(Нум-Сивеса), отстранённых от участия в управлении вселенной и живущих в дальних
ярусах верхнего мира.

Наряду с Нуми-Торумом в триаду главных богов входят богиня земли Калтась –
сестра Нуми-Торума (в других вариантах она – жена Нуми-Торума) и его брат,
божество подземного мира Куль. Другие их сёстры и братья – богиня огня Най-эква,
божество солнца Хотал-эква (манс.), Хатл-ими, Катль-ими (хант.)
«Солнце-старуха», божество месяца Этпос-ойка «Ночной свет-старик» (у хантов:
Тылась-ики – «Месяц-старик»), бог грома Сяхыл-Торум. Солнце и месяц в мифах
всегда выступают супружеской парой.

Среди важнейших фигур пантеона – семь сыновей Нуми-Торума, которых он послал
на землю для непосредственного управления делами людей, особенно младший из них,
Мир-сусне-хум – покровитель человеческого рода и посредник между людьми и
богами. Остальные шесть сыновей выступают как локальные божества, между которыми
распределена территория обских угров.

Низший уровень пантеона образуют многочисленные духи (хант. лунги). У манси
злые духи и олицетворения болезней – куль – обычно отделяются от
духов-охранителей и духов предков – пупыг.

Мир сверхъестественных существ в верованиях хантов и манси очень
разнообразен. Он включает множество зооморфных и антропоморфных образов. Среди
них представители животного мира, мифические существа: медведь, лось, Крылатый
Карс и другие.

Из демонических существ наиболее известны менквы – лесные великаны-людоеды. В
лесу водятся также враждебные людям уччи (учи, очи), обладающие зооморфными
чертами. С менквами сходны обликом доброжелательные к людям мис (миш, мысь).

Героические мотивы в мифологии хантов и манси связан как с богатырями -
отырами, часто считавшимися первопредками – покровителями территориальных групп
и отдельных семей, так особенно и с сыновьями Нуми-Торума – культурными героями,
нередко действующими вопреки воле небесного отца, подвластных страданиям и даже
смерти. Наиболее значительной фигурой из них является младший сын Нуми-Торума,
управляющий жизнью людей Мир-сусне-хум – «Человек, осматривающий мир»; «Человек,
объезжающий землю, объезжающий воду».

This entry was posted on 24.11.2006 at 5:05 пп and is filed under Мифология хантов и манси, Образовательные ресурсы. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed.