Etnic.ru - сообщество любителей этнической культуры коренных народов Севера

Проект Etnic.ru объединяет тех, кому интересна этническая культура коренных народов Севера, а также изменения, происходящие с аутетичной этнической культурой и мировоззрением в современном мире.
Проект Etnic.ru родился в 2005 году, и основной вклад внесли представители коренных народов Севера России, ХМАО–Югры, хантов и манси. В 2008 году мы поняли, что коренные народы всего Северного региона сталкиваются с принципиально схожими проблемами. Нам хотелось бы построить гостеприимное виртуальное стойбище для представителей разных коренных народов Севера. Насколько эта задача может быть решена, зависит от всех участников проекта.
Приглашаем вас поселиться на нашем Виртуальном стойбище. Вы можете размещать публикации, комментировать публикации других авторов, общаться на свободные темы.

Member Login
Lost your password?
Not a member yet? Sign Up!

Мифология угров. Цикл рисунков Алексей Фанталова

14.11.2007

Главная область творчества Алексея – живопись в технике масла и акварели. Основная тема картин – мифология. Его работы экспонировались на выставках Петербургского отделения Союза художников, в Институте культуры Финляндии, в Государственном Музее истории религии (СПб, 1996). Алексей сотрудничает с обществом Рихарда Вагнера. В 1998г. получил Байройтский грант за серию картин маслом, посвященную оперной тетралогии «Кольцо Нибелунга». На нашем сайте – серия работ на тему «Мифология угров».
Сайт художника: http://fantalov.narod.ru/

Эква-Пыгрись совершил множество подвигов. Он поймал шестиногого лося, расправился с великанами, стремившимися накрыть его железной сетью (эти сюжеты аналогичны описанным в “Калевале”), победил людоедку Кирп-Нюлуп-Ими, вернул луну и солнце, похищенные Куль-Отыром - владыкой Нижнего Мира. Наконец, Эква-Пыгрись предстал перед Нум-Торумом, который даровал ему геройское имя (вероятно “Мир-Сусне-Хум”) и первенство над братьями.<br />
Перед троном Нум-Торума показана Крылатая Калм.<br />
К Небесному Отцу, 1997
Акварель изображает Калтась-экву - Богиню земли народов ханты и манси
Мать-Калтась
Мифология обских угров богата чудовищами, но, пожалуй самым удивительны среди них был Мув-Хор, обычно переводимый как “Мамонт”. (Мамонта народы Сибири представляли огромной рыбой или ящерицей, живущей в водоворотах рек и озер и подрывающей берега. Бивни считались рогами чудовища.)<br />
Некогда, Мув-Хор бился с Товлынг-Карсом и захватил его маховые перья, а тот захватил отростки рогов мамонта. Эква-Пыгрись дошел до берега теплого моря, где обиало чудовище и совершил справедливый обмен. (Здесь мы видим в легендарном герое обских угров черты медиатора, посредника между мирами, сближающие его со скандинавским Одином.)<br />
В верхней частп картины изображена Хотал-Эква - “Солнце-Старуха”, летящая на колеснице, запряженной крылатым оленем.<br />
Старик-мамонт, 1997
Преобразившегося в Мир-Сусне-Хума героя представляли всадником на железном восьмикрылом коне с золотой гривой, скачущим по небу. Каждую ночь он обьезжает вселенную, проверяя, все ли в порядке и передавая людям наказы своего небесного отца (для копыт коня шаманы ставили четыре металлические тарелочки, чтобы энергия всадника не ушла в черную землю).<br />
В некотором смысле антагонистом Мир-Сусне-Хума был Консыг-Ойка - “Когтистый Старик”, дух Медведя. Символами последнего были медведь и лиственица. Иногда ему служили менквы - великаны-людоеды с заостренными будто кол головами. Известен сказ, в котором Мир-Сусне-Хум спас от Консыг-Ойки человека, которому покровительствовал.<br />
Царь Идущих Облаков, 1997
Работа показывает сюжет хантымансийского фольклора. Сибирские народы знали о существовании огромных зверей ("в пять - шесть лосей"). Когда реки размывали крутые берега, обнажались мамонтомые бивни. Люди полагали, что бивни - рога чудовища Юр или Вэс, а само оно представляет нечто вроде здоровенной рыбы или ящерицы. Здесь мамонт изображен в виде Хозяина Оби (притягивающего рыбу).
Старик-мамонт
Мир-Сусне-Хум (“За миром наблюдающий человек”) - национальный герой и божественный покровитель обских угров. Он был седьмым сыном верховного бога Нум-Торума. Мать героя - Калтась-Эква была низвергнута Нум-Торумом с небес и герой родился уже на земле. Отсюда одно из имен Мир-Сусне-Хума - Эква-Пыгрись (“Женщины сынок”), намекающее на его покинутость отцом.<br />
Работа показывает также, как на цепях с неба спускается городок, в котором живет девушка, предназначенная герою в жены. На ладони Эква-Пыгрися - вестница богов Крылатая Калм.<br />
Женщины-сынок, 1997
Здесь изображен один из первых подвигов Эква-Пыгрися. На вершине огромной лиственницы жил исполинский орел Товлынг-Карс, пожиравший людей. Дабы сразиться с птицей, герой забрался на дерево, но увидел, как на ее детенышей напало чудовище - “Не имеющая Сердца и Печени Железная Лягушка”. Эква-Пыгрись убил Лягушку, чем заслужил вечную благодарность Товлынг-Карса, тем самым избавив свой народ от бед.<br />
Гнездо птицы Карс, 1997

 


Фотоальбомы

Copyright © 2005-2011 Etnic.ru.

Благодарим за поддержку Губернатора Ханты-Мансийского автономного округа - Югры.

Made with PersonalSystems.





More in Фотоальбомы (5 of 10 articles)


"...сердце мое принадлежит Северу, с его резкими контрастами тепла и холода, льда, снега и воды, с его пушистыми зверями ...